Маја Анђелу је једна од најважнијих књижевних личности у америчкој историји двадесетог века . Њена поезија се често налази на списковима за лектиру за курсеве енглеског у средњој школи, а можда се чак појављује и на испиту из АП књижевности.

У овом чланку ћемо вам дати потпуни увод у Ангелоу и њену занимљиву поезију, тако да ћете бити опремљени да све то сами анализирате. Да уради ово, ми ћемо вас провести кроз блиску анализу једне од Анђелоуових најпознатијих песама, Још увек устајем.

Да бисмо вам помогли да сазнате о чему се ради у песми Ангелоу'с Стилл И Рисе, у овом чланку ћемо покрити следеће:

• Кратак увод у песникињу Мају Анђелу
• Позадина песме Стилл И Рисе
• Свеобухватно значење речи Стилл И Рисе
• Три главне теме у песми
• Два врхунска поетска средства у песми

Да ли сте спремни да зароните? Онда идемо!

Маиа Ангелоу, говорећи на Универзитету Ваке Форест, 2008. (Кингофтхедеад/ Викимедиа )

Упознајте песника, Маиа Ангелоу

Да би се у потпуности разумело значење песме, важно је почети са освртом на живот песника који га је написао. Зашто? Јер песници се понекад у својим делима позивају на сопствена животна искуства, односе и лични идентитет. У овом случају, погледаћемо живот Маје Анђелоу, песникиње која је написала песму, Још увек устајем.

Маиа Ангелоу, чије је име било Маргуерите Анние Јохнсон, рођена је у Сент Луису, Мисури, 4. априла 1928. године. Њен отац, Бејли Џонсон, био је портир и морнарички дијететичар, а њена мајка, Вивијан Џонсон, била је медицинска сестра и трговац картама.

Док је одрастао, Ангелоуов кућни живот је био хаотичан и понекад емоционално узнемирујући. Ангелоуини родитељи су се развели када је имала три године, а њен кућни живот је постао нестабилан. У годинама које су уследиле, Ангелоу и њен брат су премештали са места на место, укључујући и дом њихове баке у Стампсу, Арканзас.

Након што се вратила у Сент Луис са осам година, Ангелоу је сексуално напао дечко њене мајке, Фриман. Ангелоу је рекла свом брату, који је рекао остатку породице, а Фриман је ухапшен и оптужен. У затвору је држан само један дан, али је убрзо након пуштања на слободу убијен. Неки научници мисле да су Анђелуови ујаци одговорни, тражећи освету за оно што је Фриман учинио Анђелуу.

басх низови

Након Фреемановог убиства, Ангелоу се вратила да живи са својом баком у Арканзасу и провела пет година практично нијема. Тек када се учитељица и породична пријатељица, госпођа Берта Флоуерс, заинтересовала за Анђелоу, поново је успела да пронађе свој глас.

Флоуерс је упознао Ангелоу са ауторима као што су Вилијам Шекспир и Едгар Ален По, као и са црним уметницима као нпр. Френсис Харпер и Јессие Фаусет . Годинама касније, Ангелоу је изјавила да више не може да говори јер је веровала да је њен глас убио Фримана. Осећала је да је Фриманово убиство доказ да њене речи имају моћ да убију. ипак, управо током овог тешког периода њеног живота почело је да се укорени Ангелоуино интересовање за поезију и писање. За то време је такође завршила средњу школу и родила сина Клајда са седамнаест година.

Ангелоу се удала за свог првог мужа, Енистасиуса Тосха Ангелоуа, 1951. године . Отприлике у то време почела је озбиљније да се бави уметношћу. Након што се њен брак окончао 1954. године, Ангелоу је почела професионално да плеше у клубовима у Сан Франциску. Њени менаџери у ноћном клубу Пурпле Онион предложили су јој да званично усвоји име, Маиа Ангелоу, што је и учинила.

Године 1959. Ангелоу се преселила у Њујорк да би се концентрисала на своју списатељску каријеру. Она се придружила Савез писаца Харлема , где је упознала неколико других афроамеричких аутора и почела да објављује своје радове. Године 1960. упознала је вођу грађанских права Мартина Лутера Кинга млађег. Након што га је чула како говори, Ангелоу је почео да волонтира у корист Конференција јужнохришћанског руководства (СЦЛЦ) и заузимајући став као политички активиста.

Ангелоуина професионална списатељска каријера је кренула када су се она и њен син преселили у иностранство 1962. Радила је као уредница у новинама у Каиру, Египат, а писала је и за разне публикације у Гани. Ангелоу је такође упознао и почео да ради са активистицом за људска права Малколм Кс током година у Африци. Када се 1964. вратила у Сједињене Државе, Ангелоу је помогла Малцолму Ксу да оснује Организацију афроамеричког јединства. Организација се распала када је Малколм Кс убијен следеће године.

Ангелоу се интензивније бавила писањем у годинама након што је путовала, сведочивши о потреби за људским и грађанским правима и процесуирајући убиства својих колега активиста и пријатеља, Мартина Лутера Кинга, млађег и Малколма Кс. Током 1970-их, Ангелоу је доживела свој најпродуктивнији период писања, писање чланака, кратких прича, ТВ сценарија, документарних филмова, аутобиографија и поезије.

Најпознатије дело Ангелоуа је њена аутобиографија, Знам зашто птица у кавезу пева , објављено 1969. Али Ангелоу'с поетри ис алсо вери аццлаимед. И њена аутобиографија и њена поезија истражују сложеност њеног детињства одрастања у Мисурију и Арканзасу, расну дискриминацију, сексуални напад и женскост. Ова дела такође наглашавају моћ приповедања и изговорене речи —две теме које налазе корен и у њеним искуствима из детињства.

До своје смрти 28. маја 2014, Ангелоу је наставила да пише, предаје, држи предавања и чита поезију и учествује у политичким кампањама. Чак је и режирала играни филм! Ангелоу је био плодан уметник чији рад евоцира снажне слике о томе како је било црно дете, жена и уметник у Америци двадесетог века.

Желите да чујете како Маја Анђелу сама рецитује „Још увек устајем“? Само кликните на видео изнад!

Песма Маје Анђелоу Стилл И Рисе

Ипак устајем, првобитно је објављен у збирци поезије из 1978. И Стилл И Рисе од Маиа Ангелоу. Још увек устајем је насловна песма свеске и игра кључну улогу у развоју кључних тема збирке. Такође је једна од најпознатијих и најчитанијих песама из ове збирке Маје Анђелу .

Пре него што будемо могли да копамо у оно што је значење речи Стилл И Рисе, морамо заправо читати песма. У наставку погледајте цео текст Стилл И Рисе.

Стилл И Рисе, Маиа Ангелоу

Можете ме записати у историју
Са твојим горким, изопаченим лажима,
Можеш ме угазити у саму прљавштину
Али ипак ћу се, као прах, дићи.

Да ли те моја дрскост узнемирава?
Зашто сте оптерећени тугом?
Јер ходам као да имам нафтне бушотине
Пумпање у мојој дневној соби.

Баш као месеци и као сунца,
Са сигурношћу плиме,
Баш као што наде расту,
Ипак ћу устати.

Да ли си желео да ме видиш сломљеног?
Погнуте главе и оборених очију?
Рамена падају као сузе,
Ослабљен мојим душевним плачем?

подниз у басх-у

Да ли те моја охолост вређа?
Немој то да прихватиш страшно тешко
Јер се смејем као да имам руднике злата
Копам у сопственом дворишту.

Можеш ме упуцати својим речима,
Можеш да ме посечеш очима,
Можеш ме убити својом мржњом,
Али ипак ћу, као ваздух, устати.

Да ли те моја сексуалност узнемирава?
Да ли је то изненађење
Да плешем као да имам дијаманте
На састанку мојих бедара?

Из колиба срама историје
Устајем
Из прошлости која је укорењена у болу
Устајем
Ја сам црни океан, скачући и широк,
Бујање и отицање подносим у плими.

Остављајући за собом ноћи ужаса и страха
Устајем
У зору која је чудесно јасна

„Стилл И Рисе“ је написана да се позабави дискриминацијом са којом се црнци суочавају због системског расизма у Сједињеним Државама.

Позадина песме Стилл И Рисе

Један од начина на који можемо да уочимо значење и теме песме је посматрање њене позадине, укључујући искуства у песниковом животу и шире историјске догађаје који су можда утицали на песника. Стилл И Рисе је написан да прикаже отпорност црнаца као одговор на расну дискриминацију и неправду.

Стилл И Рисе је написан током 1970-их, када се Ангелоу укључио у покрете за грађанска права и људска права, укључио се у политички активизам и отпутовао у иностранство у Африку. Ова искуства су вероватно дала Анђелуу интиман поглед на многе облике дискриминације широм света.

Ангелоу се такође срео и радио са неким од најинспиративнијих лидера покрета за грађанска права и људска права током 1960-их и 1970-их. То значи да, док је Ангелоу била сведок неправде, такође је видела отпорни дух црнаца уједињених у акцији. Ова искуства са расизмом и отпором утицала су на Анђелуино писање током 1970-их и обликовала теме у многим њеним песмама, укључујући Још увек устајем.

Поред ових утицаја, Ангелоу је такође имала трауматизирајуће детињство, које је укључивало њено лично искуство са расном дискриминацијом и сексуалним злостављањем. За Маиу Ангелоу, Стилл И Рисе и друге песме су излаз за обраду тог личног бола и проналажење начина да се уздигне изнад рана поједини људи и друштво које су јој нанели.

Сада је време да мало истражимо и откријемо о чему се заправо ради у песми Маје Анђелоу!

Ипак устајем: значење и теме

Сада, хајде да удубимо значење песме Стилл И Рисе Маје Анђелу. Само напред и поново прочитајте песму још једном тако да вам буде свежа док разговарамо о значењу и темама песме Стилл И Рисе.

Још увек устајем, значење песме

Централно значење речи Стилл И Рисе може се сажети овако: упркос америчком насилном и дискриминаторском третману црнаца, отпорност црнаца је незаустављива сила и светионик наде.

Наслов песме, Још увек се дижем, сугерише да говорник песме устаје упркос или као одговор на изазовне околности. Како се песма развија, сазнајемо да говорник устаје као одговор на мржњу америчког друштва и угњетавање црнаца.

Говорник песме је Црни, што сазнајемо у ова два стиха у последњој строфи:

Доношење тхе.гиф'бацкгроунд-цолор: транспарент;'>Ја сам сан и нада роба.

Говорникова референца о ропству и прецима поставља их у врло специфичну културну и расну улогу као црне особе.

Поред тога, видимо како се ово Црнило диже у супротности са мржњом, дискриминацијом и угњетавањем у целој песми. На пример, у другој строфи, говорник песме пита читаоца:

Да ли те моја дрскост узнемирава?
Зашто сте оптерећени тугом?
Јер ходам као да имам нафтне бушотине
Пумпање у мојој дневној соби.

Четврта и пета строфа постављају питања читаоцу на сличан начин, тражећи:

дф.лоц

Да ли си желео да ме видиш сломљеног?
Погнуте главе и оборених очију?
Рамена падају као сузе,
Ослабљен мојим душевним плачем?

Да ли те моја охолост вређа?
Немој то да прихватиш страшно тешко
Јер се смејем као да имам руднике злата
Копам у сопственом дворишту.

Ангелоу отвара сваку од ових строфа питањима како она прозива све који су учествовали у угњетавању црнаца. Она захтева објашњење за њихову мржњу, а свако питање позива на конкретан случај или врсту малтретирања. Говорећи у име црнаца који су искусили дискриминацију, говорник поставља питање зашто се црнци третирају са насиљем и презиром.

Како песма иде даље, постаје јасно да они који мрзе црнце то чине јер о снази, лепоти и отпорности црнаца... иако црначка заједница остаје потлачена. Ово видимо у поређења који упоређују дух црнаца са ресурсима који су бескрајни извори богатства, као што су нафтне бушотине / Пумпање у дневној соби [говорника] и рудници злата / Копање у [њеном] сопственом дворишту. Користећи ова поређења, Анђелоу тражи од читаоца да размисли зашто је трајна нада, радост и снага црнаца оно због чега други желе да их сломе.

Док снага и лепота црнаца подстичу на мржњу и нетрпељивост, Ангелоу такође приказује ове квалитете као крајњи извор снаге црнаца да наставе да се уздижу. Говорник тврди да црнци одбијају да одустану пред расизмом и угњетавањем друштва. Уместо тога, они одговарају изузетном снагом.

Сада, хајде да ближе погледамо три главне теме које дефинишу Ангелоуову песму: однос између личног и колективног искуства, ирационалности расне мржње и трајне природе отпорности црнаца.

Ангелоу не само да говори о начинима на које црнци колективно доживљавају расизам, она тражи од читалаца да испитају и њихову улогу у одржавању расизма.

Тема 1: Однос између личног и колективног искуства

Прва тема о којој ћемо разговарати, а која је важна за разумевање „Још увек устајем“ Маје Анђелу је однос између личног и колективног искуства.

Прво, постоје два главна лика у Стилл И Рисе: црни говорник песме и особа којој постављају своја питања (ви / адресат).

Погледајмо адресата песме. Током филма Стилл И Рисе, говорник песме се обраћа непознатом вама. На први поглед може изгледати да би ово могао бити било ко, али како улазимо дубље у песму, постаје јасно да Ангелоу се обраћа конкретном тип особе: свако ко презире или повређује Црнце због њиховог расног идентитета.

Дакле, иако звучи као да се говорник обраћа појединцу када каже ви, она заправо мисли на групу људи истомишљеника: све оне појединце који учествују у расној дискриминацији. Кад те прочиташ у песми, то је коме треба да падне на памет. На тај начин Анђелоу циља на колективно искуство расизма и расистичког понашања као главну тему своје песме.

Али такође можемо мало више да разбијемо идентитет песме вас. Такође бисмо могли да прочитамо да је Ангелоу користила тебе као њен начин да пита све читаоци да погледају у себе да виде да ли су и они саучесници у расизму.

Другим речима, Ангелоу би могао да тражи од нас да испитамо себе да ли има скривених предрасуда: да ли доживљавамо било које од негативних осећања према Црнцима које доживљавају они које сте приказали у песми? А ако то урадимо, да ли желимо да будемо укључени у тог мрског вас? Обраћајући се читаоцу као потенцијално део тога, Анђелоу нам даје прилику да размислимо о њиховим интернализованим пристрасностима и одбацимо оне штетне за које можда нисмо ни свесни да их кријемо.

На тај начин Ангелоу повлачи снажну везу између колективних акција и наше индивидуалне одговорности. Лако је отписати групу људи као расиста, али морамо запамтити да се група састоји од појединачних људи. И што је још важније, Стилл И Рисе то тврди наша је одговорност да се уверимо да наше личне идеје, уверења и акције не хране систем који штети другима.

Говорник песме такође показује однос између нашег индивидуалног ја и колективних искустава. Кроз песму, говорник говори о себи у првом лицу, често користећи ја и мој да се осврне на своја искуства са расном дискриминацијом.

Али у првој и последњој строфи песме, Ангелоуов говорник указује да су њихова искуства заједничка и заједничка међу црнцима. Говорник то чини позивајући се на улогу историје у документовању како угњетавања црнаца, тако и њиховог одговора на ово угњетавање.

Кроз песму, говорникова индивидуална искуства повезују се са колективним искуствима црнаца. Како се говорник диже из сваког појединачног покушаја да је сломи или гурне надоле, тако се дижу и Црнци у целини. Ово је приказано у следећој строфи:

Тема 3: Трајна природа отпорности црнаца

Последња централна тема која карактерише Стилл И Рисе је трајна природа отпорности црнаца. Кроз песму, говорник приказује природу њихове отпорности кроз поређење са стварима које су познате по својој чврстини или способности да издрже. На крају крајева, ова поређења између отпорности говорника и трајних ствари симболизују отпоран дух црнаца уопште.

Ангелоуов говорник карактерише њихову отпорност као сличну стварима из природног света које издржавају временске прилике које се дешавају како време пролази. На пример, Ангелоу вам говори у песми да ће се, иако их је угазити у саму прљавштину, поново подићи као прашина. И баш као месец, сунце и плиме и осеке океана – које све падају и расту – и говорник ће наставити да се диже.

Ангелоу прави ова поређења како би на специфичан начин приказао отпорност говорника. Попут извесности образаца сунца и месеца, отпорност говорника је извесна. Неће нестати нити се смањити; издржаће. Говорник вас увјерава да ће говорник устати без обзира на ствари које мрзе говоре или раде.

Референце на људске активности као што су пумпање нафте и ископавање злата такође утичу на важност и вредност отпорности.

Говорник каже да ходају као да имају нафтне бушотине у њеној дневној соби, и смеје се као да имају руднике злата у свом дворишту. Наравно, говорник песме не заправо имају нафтне бушотине и руднике злата. Уместо тога, говорник прави ова поређења како би показао да је њихов отпорни дух вреднији од нафте и драгоценији од злата.

На крају крајева, говорник песме препознаје да песма не може да схвати вредност говорникове отпорности, нити може да умањи покретачку снагу која стоји иза говорниковог отпорног духа.

2 најбоља поетска средства у Стилл И Рисе

Поетска средства су књижевна средства која песници користе да побољшају и створе структуру, тон, ритам и значење песме. У песми Маје Анђелоу „Још увек устајем“, Анђелу користи понављање и реторичка питања да појача значење њене песме .

Песничко средство 1: Понављање

Понављање се често користи у поезији да учврсти кључну идеју или тему. Слично рефрену песме, понављање се такође може користити за стварање одређеног ритмичког ефекта и постављање расположења песме. У Стилл И Рисе, Ангелоуов говорник понавља рефрен, Ипак устајем и устајем да пренесем снагу црне отпорности и поставим тријумф тон .

Понављање Стилл И рисе анд И рисе сет уп оштар контраст између омражених поступака песме и отпорног одговора говорника песме. Ангелоу описује како песма покушава да задржи говорника. Онај коме се обраћате од говорника може газити [њих] у саму прљавштину, пуцати [њих] вашим речима и посећи [их] вашим очима. Све ове акције су осмишљене да сломе дух говорника. Али као одговор на сваки од ових покушаја да их угњетава, говорник понавља фразу, устајем.

Тако док је мржња приказана у песми прљава и ниска, говорников отпор расте високо изнад оваквих врста размена. Уместо да одговори мржњом, говорник хода, смеје се и игра, одбацујући лажи оних који би их тлачили.

бфс вс дфс

Понављање фразе, устајем је такође симболично: оно преноси сталну отпорност духа црнаца као одговор на текући расизам и дискриминацију. Са сваким понављањем И рисе, читалац добија осећај колико је говорник снажан и отпоран. Ово понављање наглашава говорникову поруку да покушаји да се задрже црнци никада неће бити успешни. Као што каже осма строфа песме, отпорност црнаца је као океан:

Из прошлости која је укорењена у болу
Устајем
Ја сам црни океан, скачући и широк,
Бујање и отицање подносим у плими.

Другим речима, устајање није нешто што говорник, а тиме и црнци, раде само једном. Због расног угњетавања такође издржи, црнци се стално изнова дижу.

Поетски уређај 2: Реторичка питања

Реторичка питања су друго главно поетско средство које Ангелоу користи да пренесе значење Стилл И Рисе. Реторичка питања су питања која писац поставља како би натерао читаоца да дође до сопственог одговора - и да дубље размисли о компликованим питањима у процесу. Писци често користе реторичка питања како би навели читаоце ка одговорима који појачавају поруку песме.

У „Још увек устајем“, реторичка питања се појављују на почетку четири строфе. Свако реторичко питање у овој песми упућено је вама песме. Свако питање поставља питање на који начин говорник вређа адресата. Ова техника дозвољава Ангелоу да истражи зашто адресат мрзи говорника...што јој такође омогућава да осветли и слабе разлоге који стоје иза расизма.

Понављање ових реторичких питања поставља тон који више личи на испитивање него на разговор — и то је намерно. Свако реторичко питање упућено онима који вам мрзе у песми служи за осуду њихове мржње, посебно када Ангелоуов говорник почне сама да одговара на питања.

Поред тога, говорник одговара на реторичка питања за читаоца по реду да помогне читаоцима да увиде небитне мотиве иза њихове мржње према црнцима. Узмите на пример низ питања и одговора у петој строфи песме:

Да ли те моја охолост вређа?
Немој то да прихватиш страшно тешко
Јер се смејем као да имам руднике злата
Копам у сопственом дворишту.

Горња строфа почиње реторичким питањем упућеним читаоцу о надмености. Али Ангелоуов говорник такође сам одговара на питање, откривајући да они већ знам ти у песми је увређен њеном охолошћу.

Коначно, Ангелоу користи реторичка питања како би замолио колектив којем сте се обратили у песми да размисли о сопственој мржњи и нетолеранцији. Одговарајући на ова питања декларативним изјавама у целој песми, Анђелоу сигнализира вама песме да Црнци нису збуњен откуд ова мржња. Они схватају да одбијање црнаца да одустану пред сталним лажима и резовима само још више љути оне који су испуњени мржњом.

У ствари, ова реторичка питања, нагомилана једно за другим у песми, одају став пркоса. Они вас наводе у песми да се у суштини запитате: Да ли сте заиста мислили да би ваша мржња могла да нас спутава? Ипак, наводећи насиље над црнцима уз свако реторичко питање и саопштавајући отпоран одговор на свако скраћено у њеним одговорима, Ангелоу наглашава колико су црнци јаки.

Шта је следеће?

Анализирање поезије може бити незгодно, па је корисно прочитати неколико стручних анализа. Имамо гомилунаш блогкоју можете прочитати, попут ове о Дилан Тхомас’ Не иди нежно у ту лаку ноћ или овај чланак који објашњава 10 различитих сонета!

Много је лакше анализирати поезију када имате праве алате за то! Не пропустите наше детаљне водиче за поетске уређаје каоасонанца, јамбски пентаметар , и алузија .

Ако сте више о писање поезију него да је анализирамо, ми смо вас покрили! Овде супет сјајних савета за писање поезије(инеколико стипендија за надобудне песнике, такође).

Ове препоруке су засноване искључиво на нашем знању и искуству. Ако купите артикал преко једне од наших веза, ПрепСцхолар може добити провизију.