Увод

Слично као што су шиити и сунити две поделе ислама, протестантизам , и католицизам су два различита облика хришћанства. протестантизам је широка реч за хришћанство тј не управља папа , док је папа поглавар Католичке цркве. Иако обоје служе истом Богу, посебно на Божић, њихова верска уверења нису иста. Ово је опис разлика између протестантског и католичког хришћанства у погледу религије. Ова два система мишљења се често разликују један од другог у супротности један са другим, али обично без икаквог оправдања зашто се разликују. католицизам је укорењено у историји, облику и ритуалу од када је било основана када је Рим прогласио хришћанство за своју званичну религију. Тхе Темељ протестантизма је реформација инспирисана Мартином Лутером , који је прихватио одређене принципе католицизма док је жестоко одбацио многе друге. Расправа о довољности и ауторитету Светог писма један је од најранијих и најзначајнијих спорова између католицизма и протестантизма. Протестанти верују да је само Библија извор јединствене комуникације Бога са човечанством и да садржи све информације потребне за наше искупљење од греха. Протестанти верују да би Библија требало да служи као мерило по коме се вреднује свако хришћанско понашање. Међу „пет сола“ (сола на латинском значи „сам“) који су произашли из протестантске реформације је ово гледиште, познато као „ Само Свето писмо .' Библија има неколико одломака који потврђују њен ауторитет и потврђују да је она адекватна за све проблеме вере и праксе. Једна од најексплицитнијих изјава о надахнућу Светог писма налази се у 2. Тимотеју 3:16, који каже да ' сво Писмо је надахнуто од Бога и поуздано је за образовање, за укор, за модификацију и за обуку у праведности; да човек Божији буде потпун, опремљен за свако добро дело .' Католици се не слажу са идејом да је Библија сама по себи адекватна и одбацују концепт сола сцриптура. Они тврде да је хришћанин једнако везан светим римокатоличким наслеђем и Библијом. Неколико римокатоличких идеја, као што су чистилиште, молитва свецима, одавање почасти или обожавање Марије, итд., чисто су засноване на римокатоличким праксама и имају мало или нимало валидности у Библији. Адекватност, моћ и пуноћа Библије поткопани су тврдњом Римокатоличке цркве да су култура и Библија подједнако ауторитативне. Основа већине, ако не и свих, неслагања између католика и протестаната је како они тумаче Библију.

Шта је католичко?

римокатоличанство , грана хришћанства, обликовала је верски пејзаж западне цивилизације. Она је међу три главне струје хришћанства, заједно са протестантизмом и источним православљем.

Исус Христос и апостоли су оснивачи Римокатоличке цркве. Папа , најдуже преживела апсолутна монархија на свету, налази се на врху опсежног организационог система који је еволуирао током времена. Римокатолици чине већи део светске популације ( скоро 1,1 милијарду ) него скоро свака друга врста религије. Број римокатолика је већи од броја посебних традиција шиитског и сунитског ислама, упркос чињеници да има више римокатолика него муслимана.

Без обзира на начин на који појединац изабере да одговори на фундаменталне проблеме живота, смрти и духовности, ове неоспорне статистичке и историјске чињенице имплицирају да неко познавање римокатолицизма? његове историје, његовог организационог оквира, његових верских пракси и његовог места у свет је неопходан елемент културне писмености. Без јасног разумевања шта је римокатолицизам, тешко је разумети историју средњег века, идеје Тома Аквински, Дантеова Божанствена комедија, уметност готичких катедрала или музика бројних Хајдна и Моцартових ремек-дела .Римокатолицизам се може објаснити и разумети коришћењем више различитих гледишта и приступа. Сходно томе, Римокатоличка црква је компликована структура која је строго сажета типичним приказом пирамиде, са папом на врху и верницима који седе у подножју. Штавише, унутар тог ентитета, свете конгрегације, надбискупије и бискупије, територије, верски редови и заједнице, богословије и универзитети, цркве и братства и безбројне друге групе подстичу научника да узме у обзир динамику моћи, улоге лидера, друштвену динамику, и друге социолошке појаве које они конкретно представљају. Римокатолицизам је глобална религија међу светским религијама, укључујући аспекте бројних других светских религија у оквиру свог вишеструког постојања; дакле, само упоредни приступ религији може да се носи са свима њима. Поред тога, римокатоличка теологија се мора разумјети рационално како би се разумјела њена теолошка терминологија због утицаја Платон и Аристотел на оне који су га формирали.

Шта је протестант?

Следбеник било које хришћанске организације која се отцепила од Римске цркве током реформације, или било које групе која је с њима повезана, назива се ' протестантски .' Изван немачке политике, реч „протестант“ се практично увек користила током реформације. Иако је првобитно имала само политичку конотацију, реч 'протестант' је касније почела да се примењује на сваког следбеника западне цркве који се придржавао главних протестантских веровања. Као део покрета, многи научници протестантизма покушали су да дефинишу шта представља хришћанску деноминацију. Сви се слажу да би хришћанска деноминација могла да се квалификује као протестантска, она мора да подржава следећа три основна протестантска веровања:

• Свештенство свих верника
• оправдање само по благодати вером, и
• Превласт Светог писма у питањима вере и поретка.

Тхе протестантске реформације био покрет који започет у 16. веку и настојао је да реструктурира Католичку цркву изнутра као одговор на оно што су њене присталице виделе као неуспехе, злоупотребе и разлике унутар ње. Протестантизам је грана хришћанства која се придржава теолошких принципа покрета.

Протестантизам наглашава оправдање хришћанског верника од Бога само кроз веру ( једино фиде ) за разлику од комбинације веровања и добрих дела као у католичанству; принцип да вечни живот долази само по божанској милости или 'незаслуженој наклоности' ( само гратиа ); свештенство свих верних верника у Цркви; анд тхе Само Свето писмо („само Свето писмо“) који поставља Библију као једини неупитни извор вођства за хришћанско веровање и оданост. Са изузетком Англо-популизам , већина протестаната се не слаже са католичком догмом о папиној супремацији и имају различита мишљења о броју церемонија, реалности Христовог присуства у Евхаристији, питањима управљања црквом и апостолском наслеђу. Већина ових теолошких брига може генерално бити неважна за друге протестантске деноминације и неденоминационе протестанте, који се концентришу искључиво на своје тумачење експлицитно хришћанских учења у Библији. Главна доктринарна неслагања између лутеранског и реформисаног хришћанства и католичке цркве сажета су у пет Солае. Витх 800 милиона до 1 милијарду чланова широм света или отприлике 37% свих хришћана, то је сада друга највећа врста хришћанства.

теорија стабла и графова

Шта узрокује ове разлике?

Протестанти и католици су вековима били дубоко непријатељски једни према другима у Немачкој, земљи у којој се реформација први пут одиграла. Многе осуде, осветничке штете, теолошке осуде, сукоби око религије, па чак и битке су уследиле након поделе. Протестантска реформација је почетком 16. века поделила цркву на католичку и протестантску групу. Мартин Лутер, католички монах из Витенберга у Немачкој, првобитно је намеравао да реформише Римокатоличку цркву, али је на крају основао другу хришћанску конфесију. Лутер је живео од 1483. до 1546. године. Он је изразио своје незадовољство бројним елементима цркве у својих 95 теза, укључујући модел продаје привилегија које следбеници могу купити да би искупили своје грехе. Нова катедрала Светог Петра у Риму градила се од прихода од ових трансакција. Он је тврдио да се спасење може постићи само кроз веру.

Главне разлике између католика и протестаната

Католичка црква и Евангелистичка црква у Немачкој (ЕКД) су се више испреплеле током последњих 500 година. Ипак, упркос напорима на зближавању, фундаменталне верске поделе између две цркве и данас постоје. Католици и протестанти се разликују на више начина. Чак и ако је било неколико недавних покушаја да се изгради мост између две стране, истина је да поделе и даље постоје и да су сада значајне као што су биле на почетку протестантске реформације. Ово је брз преглед неких од најзначајнијих промена.

1. Познавање Библије

Католици и протестанти различито виде значење и ауторитет Библије. Лутер је протестантским хришћанима учинио очигледним да је Библија „ Само Свето писмо , Једина Божја књига, у којој се Он открио људима и кроз коју они могу да ступе у заједницу са Њим. Напротив, католици не црпе своје идеје само из Библије. Поред Светог писма, обавезују их и обичаји Римокатоличке цркве. Библије које користе католици и протестанти су различите. Католичка Библија обухвата укупно 73 књиге, али се све слажу око 66 од њих. Товит, Јудита, Премудрост, Сирах, Варух и 1. и 2. Макабејска су седам књига о којима је реч . Иако католици ова дела називају деутероканонским списима, протестанти их класификују као апокрифе (сумњиво порекло).

На основу два одвојена канона Старог завета, католици тврде да су све 73 књиге коришћене вековима, али су их протестанти одбацили јер њихова теологија није била у складу са учењем ових дела. Протестанти тврде да иако су постојала два канона, истински је искључивао тих седам дела, а укључивање осталих седам књига би подразумевало и текстове који нису били под утицајем Бога или надахнутих Богом. Током Тридентског сабора 1546. године, Католичка црква је формално укључила седам у Библију. Пошто су део апокрифа у својој Библији, одређене протестантске цркве, попут Англиканске и Лутеранске цркве, укључиле су их у свој речник.

Само шачица од седам је историјски сматрана каноном у јеврејској филозофији, наиме Товит. Међутим, многи тврде да су, уместо да буду део Библије, више као културне народне приче. Током Исусовог живота, сматрани су Тора (првих пет књига), пророци (Исус Навин, Судије, Самуило, Краљеви, Исаија, Јеремија, Језекиљ и Списи) и песници (пет свитака и друге историје). као Завет.

2. Доктринар

Званична доктрина Римокатоличке цркве назива се „ магистерија. ' Др Хоррелл појашњава:

Велика кућа кардинала и врхунски филозофи покрета су често укључени, али на крају крајева, папа је на крају одговоран за све. Ова организација не само да даје католицима поуздан, уједињен глас, већ и омогућава цркви да даје формалне изјаве о актуелним темама које Библија можда не обрађује експлицитно. Пошто протестанти немају еквивалент магистеријуму, могуће је упоредити католичку и протестантску перспективу о значају наслеђа.

3. Марија, Мајка Исусова

Католици виде Марију другачије од већине протестаната. Католици Марију називају 'Мајком Божјом' и 'Мајком Цркве' јер је она била средства преко којих је Бог послао свог Сина у свет . Католици је сматрају узором чистоте и оданости. Традиција каже да је Марија рођена и да је живела беспрекорним животом јер није рођена са љагом првобитног греха. Упркос својој специфичној оданости Марији, католици се према њој не односе са истим поштовањем или страхопоштовањем као према Богу и Вечној Речи (уобичајена погрешна перцепција). Као и код других светаца, они у својим молитвама траже од Марије да посредује или интервенише у њихово име код свог Господа, са којим је у потпуној комуникацији. Или другачије речено, они траже од Марије да се моли за њих на сличан начин као и сви хришћани. протестанти можда имају високо мишљење о Марији, али из разних разлога, можда је ипак не држе у истом погледу. Услед тога, за разлику од римокатолика, они не моли се често Марији или је учинити предметом своје уметности или симболике.

4. Култура и веровања

Римокатоличка црква има јединствену перспективу која се јасно издваја од протестантских цркава, док протестанти не виде да традиција има исти ауторитет као Библија. Према др Хорелу, 'основна разлика између римокатолицизма и протестантизма је недвојбено дебата о валидности самог Писма наспрам Светог писма плус културе.' Оно на шта мислите је теолошки метод познат као херменеутика . Протестанти једино сматрају да је Библија аутентична ; Међутим Католички катихизис јасно показује да се Црква не ослања само на Свето писмо да пружи јасноћу у погледу свих откривених стварности. Традиција и Свето писмо морају бити прихваћени и поштовани са једнаким поштовањем и поштовањем.

5. Богослужење

Римокатолици цене ритуале, архитектуру, хијерархију, тајност и друге симболичне активности у богослужењу. протестанти , с друге стране, створио једноставне, некомпликоване богослужбене ритуале који ставити снажан нагласак на Свето писмо . Евхаристија, позната и као Свето Причешће, главни је нагласак католичке дијете. За протестанте, проповед – када пастор устаје да одржи библијску проповед је централна тачка обожавања. Претходно уопштавање је неизбежно направљено у сврху погодности и јасноће. Без обзира на то, типична сесија евангелистичког протестантског богослужења данас се углавном може састојати од певања савремене музике на савременим инструментима у просторији лишеној многих других верских симбола. Без обзира на то, католичка литургија ће вероватно укључивати бројне замршене, софистициране и дубоко важне компоненте.

6. Евхаристија или трпеза Господња

Према католичкој доктрини, када се поклоник причешћује, он или она учествује у светом ритуалу који је Христос установио на Тајној вечери. Свештеници припремају хлеб и вино, односно евхаристију пре него што се служе за причешће. Хлеб и вино се претварају у право тело и крв Христову као резултат ове сакраменталне, или трансформације, према католичком веровању. Само се садржај објекта мења; спољашњост остаје непромењена.

Причешће се посматра као свети ритуал који је установио Исус на Тајној вечери и међу протестантским групама. И протестанти и католици схватају концепт причешћа озбиљно, и обојица сматрају да верник који активно греши или крије непризнату кривицу треба да се искупи пре него што се причести. Протестанти се, с друге стране, не слажу са идејом трансупстанцијације јер верују да је Исус, када је о хлебу и вину говорио као о свом телу и крви, користио метафору, а његове речи треба тумачити симболички уместо дословно.

7. Функција црквеног обичаја

Већина разлика између римокатолика и протестаната произилази из фундаменталније разлике: значаја црквене традиције. Протестанти верују да је Свето писмо крајњи извор вере и понашања. Иако су традиција, разум и искуство драгоцени, протестанти често верују да би библијски принципи требало да се користе као стандард за сва друга веровања и да на крају имају предност над њима. Римокатолици, с друге стране, држе бројне доктрине и обичаје који нису посебно поменути у Библији. Ове традиције су пренете од раних ученика преко црквеног учитељства, који се састоји од папе, бискупа и црквених савета, заједно са Светим писмом. Библија, разум и црквена традиција су извори моћи. Сматра се да се ово троје допуњују, а не такмиче једно са другим. Као резултат тога, иако се протестанти можда не слажу увек, римокатолици виде одређене традиције и веровања као суштинске за њихову веру. Ова веровања и обичаји укључују Маријино Безгрешно зачеће, доктрину чистилишта, целибат свештеника и разлику између смртних и тешких грехова.

цдр пуна форма

8. Исповест

И католици и протестанти се слажу да нико није савршен у сопственој снази и да је признавање греха неопходна компонента здравог односа са Христом. Као део сакрамента покајања, католици верују да смртоносне злочине попут прељубе и убиства треба исповедати најмање једном годишње како би добили опроштење. Католичко помирење се дешава између следбеника и свештеника, који је уговором о поверљивости обавезан да оно што се каже у исповести чува у тајности. Често свештеник задаје вернику одређени број послова које треба да обави као покајање. Ово може укључивати извињење или обављање одређене молитве. Протестанти често подржавају доктрину познату као 'свештенство верника', која каже да неко може приступити Богу директно у молитви и исповедати своје грехе без употребе свештеника.

9. Сакраменти

У Римокатоличкој цркви постоји седам светих церемонија или сакрамената: крштење, афирмација, причешће, брак, покајање, свети редови и строго миропомазање . Црква каже да је Исус установио ове сакраменте и да оне преносе Божије опроштење. У протестантским црквама се обично поштују само две од ових сакрамената: крштење и причешће (познато и као Вечера Господња). Они се виде као симболични обреди кроз које Бог шири добру вест. Њихово прихватање је засновано на вери.

10. Чедност

Идеја целибата, посвећеност уздржавању од брака и сексуалних односа укључени су у овом или оном облику од стране свих великих светских религија, а католичка и протестантска црква нису изузетак. Свештеници морају да одржавају чедност у католичкој цркви. На њега се гледа као на репрезентацију Христових непрекинутих линија сукцесије. Ову потребу за свештеницима протестантска црква одбацује. Мартин Лутер је раније позвао на његово укидање 1520. Године 1525. и сам је дао значајан допринос постизању овог циља када се оженио Катарином фон Бором, бившом монахињом и бившим монасом. После извесног првобитног оклевања, Лутер је дошао до закључка да би његов брак „задовољио његовом оцу, разбеснео папу и изазвао свеце да се цере, а демоне да жале“.

11. Спекулације о загробном животу

Шта год да се догоди након смрти кључна је област разлике између католика и протестаната. Обе цркве проповедају да ће неверници горети у паклу заувек, али постоје велика неслагања у њиховим учењима о томе шта се дешава следбеницима. Католици су одговорни за развој концепта чистилишта преко својих црквених традиција и ослањања на неканонску литературу. Чистилиште је дефинисано као „место или околност временске казне за оне који, док одлазе из овог времена на земљи у Божјој милости, нису потпуно ослобођени опростивих грешака или нису у потпуности платили испуњење због својих недела.“ Протестанти, с друге стране, сматрају да ћемо, пошто смо откупљени само вером у Христа и да нам се приписује његова невиност, одмах после смрти ући у рај и провести вечност са Господом.

12. Тренутни друштвени поглед на свет

У друштвено-политичком пејзажу модерне хемисфере 21. века, Католичка црква се често посматра као конзервативна; насупрот томе, протестанти могу бити библијски или економски либерални или конзервативни. Последњих година, неколико главних вера, посебно у Северној Америци, усвојило је либералну мисао. Фундаментализам и евангелизам су конзервативне гране протестантизма.

Историјски контекст

Многи хришћани су подржавали 'католичко хришћанство' у годинама након Исусове смрти; ово је оно што је Апостолски симбол вере, који датира око 150. године н.е., називао 'једином чистом, католичком црквом'.

Реч ' католички“, што заправо значи „према целини“ или „васељенском“. ,' је изведено од грчке речи католик . Најпризнатија врста религије која је пренета од првих Исусових ученика сада је позната по овој речи. Била је то идеја да ’сви хришћани треба да буду у једном телу‘, а не брига за одређену праксу. За то време Западом је владала римска култура и латински народни језик, а хришћанство је на том простору развило изразит римски укус. Као резултат тога, „римокатолицизам“ је почео да се користи за означавање западног хришћанства. Римокатоличке доктрине, обичаји, ритуали и институције доминирали су хришћанством од првог века наше ере до средњег века. Са око 1,1 милијарду присталица широм света, Римокатоличка црква, која има своје седиште у Ватикану и којим председава папа, највећа је од свих хришћанских деноминација. Римокатолици чине један од седам људи у свету и отприлике сваки други хришћанин. Око 22% Американаца каже да практикује католицизам као своју примарну верску праксу.

Термин „протестант“ се први пут појавио на сабору у Шпајеру 1529. године, када је Карло В, римокатолички монарх Немачке, укинуо систем надзора над сваким владаром из 1526. године како би одлучио да ли ће применити Вормски едикт, који је забранио рукописе Мартина Лутера. и означио га као лажног пророка и противника државе. Дана 19. априла 1529. године, прочитана је жалба на ову пресуду због шест лутеранских владара и 14 слободних градова Немачке, који су рекли да нису чланови већине и да ако им се да избор између Исуса или Цезара, мора изабрати Бога. Њихове апеле су примили или синод целог немачког народа или универзални савет целог хришћанства. Њихови противници су демонстранте називали 'протестантима', а временом се тај израз развио и односио се на све који су подржавали принципе реформације, посебно на оне који су живели ван Немачке. надимак ' јеванђелисти ' преферирали су присталице реформације у Немачкој, док су ' хугеноти ' је изабран у Француској. Ознаку су добили швајцарски следбеници Хулдриха Цвинглија, а потом и Џона Калвина, поред следбеника Мартина Лутера. Нарочито после 17. века, швајцарски либерали и њихови присталице у Холандији, Енглеској и Шкотској преферирали су надимак „реформисани“.

итерирати кроз мапу јава

У основи, протестантска реформација је започела у шеснаестом веку. Црквене вође попут Лутера, Цвинглија, Калвина и других осудиле су многе поступке и неправде Католичке цркве.

Временом је постало очигледно да је покрет демонстраната непомирљив са матичном црквом у Риму, упркос њиховој жељи да промене цркву изнутра. Као резултат тога, они су се одвојили и успоставили сопствене црквене структуре и организације, што је довело до протестантизма.

Данас се протестантизам састоји од широког спектра деноминација и организација широм света. Протестантизам тренутно обухвата широк спектар цркава, укључујући англиканске, лутеранске, презбитеријанске, методистичке, баптистичке, евангелистичке независне, пентекосталне и неколико неденоминационих цркава.

Закључак

Иако међу многим врстама хришћанства постоје одређене заједничке карактеристике, постоје и значајне разлике. Када се упореди перуански католик са америчким протестантом, не треба занемарити мултикултуралне и етничке особине јер су културни и географски фактори значајно утицали на еволуцију хришћанства.

Ове варијације су прилично значајне. Они и даље служе као полазна тачка за конструктивне и понекад мање плодне разговоре између протестаната и римокатолика. Не треба, међутим, занемарити основне принципе које деле скоро сви протестанти и католици.

Постоји само један Бог, Створитељ, који је дошао на свет као његов једини Син, Христос, да пружи узор човечанству, открије предстојећу Божју владавину, умре на крсту и васкрсне из мртвих. Свако може доживети наду, срећу и поправку са Богом кроз поверење у Исуса.